República de Osetia del Norte - Alania

La República está situada en Caucazo del Norte. Linda con Georgia en sureste y suroeste, con Osetia del Sur (esta República de osetios obtuve independencia de Georgia después de ataque a los pacificadores rusos e tentativa de genocida de los osetios en este territorio), con la República de Kabardia-Balkaria en el oeste, Región (kray) de Stávropol en el norte y República de Ingushia en el este.

La densidad de la población (a 1 de enero de 1998) - 82,7 habitantes por 1 kilómetro cuadrado. Las ciudades más grandes (número de los habitantes a 1 de enero de 1998, en mil personas) son: Vladikavkaz (309,8), Mozdok (39,1), Beslán (33,6).

La naturaleza de Osetia es muy rica. Aquí hay montañas cubiertas con nieves eternas, ríos torrenciales, saltos de agua, cañones profundos oscuros, valles claros verdes, heleros que bajan directamente a los bosques vedados, prados alpinos irrepetibles por su belleza, manantiales cristalinos. En los bosques predominan los árboles de tales especies preciosas como roble, haya, pino caucásico, fresno, arce latifoliado. El relieve de Osetia del Norte es extremadamente diverso: llanos y altas montañas, zomas premontañosas extensas y depresiones numerosas. En el mundo animal podemos encotrar: uros, tentraos, martas, gatos silvestres, jabalís, arrendajos, etc.

Osetios, irón, digorón (autodeterminación) son la nación (grupo étnico) en la República de Osetia del Norte-Alania de la cantidad cerca de 335,000 personas y de la República de Osetia del Sur (65,000 personas). Viven también en Kabardia-Balkaria (10,000 personas), en Karachaevo-Cherkesia (4,000 personas). La cantidad en Rusia es de 402,000 personas.

Los subgrupos étnicos principales son irones y digorones (en el oeste de Osetia del Norte). Dicen en idioma osetio del grupo iraní de la familia indoeuropea. En fundamento de la lengua literaria entró el dialecto irón. La escritura existe desde el siglo XIX a base de abecedario ruso.

Entre los religiosos, la mayoría son cristianos ortodoxos, hay musulmanes. El ortodoxismo penetró a Caucazo en los siglos VI - VII de Bizancio. Islam fue percibido en los siglos XVII - XVIII de los kabardinos); se conservaron creencias y ritos paganos. Entre los diversos géneros de folklore se destaca poesía épica de nartes, canciones heróicas, leyendas, lloros.

Osetios son uno de los pueblos más antiguo de Caucazo. Ya desde épocas de las campañas escíticas a Asia Anterior ellos eran denominados en crónicas georgianas como ovses (oses, de aquí se origina el nombre osetios). Svanes (subgrupo étnico de georgianos, viven en oeste de Georgia) les llamaban saviar, mengreles (otro subgrupo étnico de georgianos que viven en la frontera de Georgia y Abjasia) les llamabas opses, abjasios les llamaban auaps, chechenos e inguches les llamaban iri, balkares y karachayes les llamaban düger, los kabardos les llamaban kiuschhiée. La formación de la nacion osetia fue relacionada con la población aborígena de Caucazo del Norte y pueblos forasteros de habla iraní - escitas, sármatas y especialmente alanes (en el siglo I antes de nuestra época). En el resultado de este asentamiento la problación aborígena percibió su lengua y muchos rasgos de cultura. La unión potente surgida aquí de los alanes dio inicio de formación de la nacionalidad osetia. El idioma alán se hizo fundamento de la lengua moderna osetia que actualmente provoca interés de la ciencia mundial como resto único de la idioma de los escitas iraní antiguos,sármatas y alanes.

Muchos osetios-alanes se marcharon a Mongolia y a los países de Europa Oriental (en Hungría se arraigaron gran grupo compacto de los descendientes de alanes que se llaman yases, pero perdió la lengua nativa). Ya desde los años 1740s se formaban las relaciones ruso-osetios. El Gobierno ruso creó la "Comisión espiritual osetia". Los miembros de la comisión organizaron la Embajada de Osetia en San Petersburgo (años 1749 - 1752), facilitaban transmigración de los osetios a Mozdok y estepas de Mozdok. A los osetios hacía falta tierra y ello muchas veces a través de la comisión se dirigían al Gobierno ruso de transmigrarles a las áreas premontañosas de Caucazo del Norte. En el año 1774 Osetia entró en composición de Rusia (toda junta, ambas territorios: y del Sur y del Norte). Se reforzó la consolidad de la nacionalidad osetia.

Luego los burócratas dividieron Osetia para administración más cómoda y la parte sureña se apartió a Georgia. El pueblo único dividieron en dos partes. Pero aquel tiempo todas estas partes estaban en un solo Estado, un solo país, Unión Sovientica. El día 20 de abril de 1922 fue for,ada la Provincia Autónoma de Osetia del Sur en composición de la República Soviética Socialista de Georgia, en el año 1924 fue fundada la Provincia Autónoma de Osetia del Norte que el día 5 de diciembre era transformada en la República Autónoma Sovietica Socialista de Osetia del Norte en composición de la República Sociética Federativa Socialista de Rusia. Las partes dichas estaban en situación diferente. Osetia del Norte en composición de la Federación Rusa (antes y después de la descomposición de la URSS) desenvolvía su lengua, literatura, cultura, tradiciones nacionales, mietras que la parte sureña ya en la época soviética sufría de yugo georgiano, les impedían desarrollar su cultura y tradiciones, molestaban usar su propia lengua, después de la despomposición de la URSS esta tendencia de asimilar a los osetio en pueblo georgiano se desenvolió en genocida franca. Esto llevó a la separación unilateral de Osetia del Sur y actualmente es el Estado independiente, buen vecino de Osetia del Norte - Alania, y su frontera sureña siempre está en estado de preparación a la guerra contra Georgia y OTAN.

La ocupación tradicional de los osetios es agricultura. Existe cocina nacional muy diversa y famosa. Precionan cerveza que, según la leyenda fue inventada por la heroína antigua de nartes Satána.

La sociedad osetia se dividía en varios grupos sociales. En la vida cotidiana, los osetios conservaron muchas institucionas antiguas, entre las cuales se destacaba la venganza sangrienta que se extendía a los parientes próximos y lejanos. Podría surgir por tierra, debido a insulto del honor de horgar ó a uno de los familiares destacados, rapto de mujeres, etc. La pacificación se terminaba con el pago por la parte culpada de gran cantidad de ganado y cosas preciosas (armas, perol de cervecería, etc.) y organización de la "mesa sangrienta" para colación de los sufridos. Los costubres osetios son parecidos a los de los otros pueblos de Caucazo del Norte.

En el año 1798 fue editado el primer libro en el idioma osetio ("Catecismo breve"). En los años 1840s el filólogo y entnógrafo ruso A.M. Shegrén fueron compuestos gramática y abecedario osetios a base del alfabeto ruso.